📷 Sofie D. 2026年7月5日 遁伦《瑜伽论记》中的修道次第与《声闻地》解释研究 【摘要】《瑜伽师地论》以十七地为主干,兼含心识分析、禅定分类与三乘行位说明。遁伦《瑜伽论记》是现存最完整的全本注疏之一,通过分科、释名、引说与会通,把这部百卷论书重新编排为层级分明...
📷 Stijn Kleerebezem 2026年7月4日 暴雨将至 暴风雨 乌云从远处推来,层层叠叠地压在屋顶上。天空被灰黑色云团占满,光线迅速暗下去,红砖墙、白檐口、蓝灰色瓦片都失去平日的明亮,只剩清冷的轮廓。屋脊沿着云层下方起伏,尖角分明,像被...
📷 Thomas Kinto 2026年7月4日 旧物 翻开微微泛黄的抄写本,我沿着笔画看下去,仿佛还能看见当年的手指。那手指曾经递过茶,拂过书页,牵过我,也松开过我。岁月最厉害的地方,是它不争辩。它只把一切留下,把人带走。 那时我们都...
📷 Anna Evans 2026年7月3日 佛教戒律中的“制戒因缘” 从律藏叙事看制戒的历史情境、文本机制与规范逻辑 摘 要:本文以佛教律藏中的“制戒因缘”叙事为中心,综合《四分律》《五分律》《十诵律》与《巴利律》等材料,考察具体事件如何经由伦理评价...
📷 Paul Xie 2026年7月2日 两枚莲蓬 午后的阳光渐渐离开南面阳台,院中的颜色从耀眼的亮白转成温柔的旧黄。凉风起来以后,树枝一下一下摇动,屋里也跟着暗了几分。窗框留下长长的影子,先停在地上,随后一点点移到墙边。你把这样的...
📷 A A 2026年7月2日 山窗夜雨 山中入夜早,暮色从松梢落下来,先暗了溪石,再暗了竹篱,最后才贴到小窗上。窗纸被湿气润得微明,灯火在案头瘦瘦地亮着,一卷经书摊开,字迹像刚从雨声里浮出,又像随时会被雨声带回去。 雨从...
📷 Olegs Jonins 2026年7月1日 柱杖之外 大唐余晖下的末某个秋日,郢州芭蕉山的法堂里坐满了人。窗外层层山色染上秋意,殿内只剩一片沉静的呼吸。一位来自新罗的老和尚拄着竹杖走进来。他叫慧清,是沩仰宗南塔光涌禅师的法嗣。年轻时,...
📷 lee bernd 2026年6月30日 道不私藏,席不久居 山寺后岭,有一间旧草堂。堂前一株老松,松下常置一席蒲团。来往行脚僧多在此歇脚,饮一盏泉水,听半日松风,再下山去。 草堂主人名寂然,年已七十,眉白如霜。他平日不讲经,不开坛,也不收徒...
📷 Anne Laure P 2026年6月29日 从“释文生成宗义”到“玄谈统摄释文” 初唐华严宗祖师法藏所撰《十二门论宗致义记》,长期以来多被视为一部对龙树《十二门论》的注释著作。既有研究多从义理层面切入,讨论法藏如何吸收中观思想,如何会通华严与三论,以及其判教思想...
📷 Korra 7 2026年6月27日 削苹果 一个苹果放在案板上。红黄相间,带一点凉气,刚从冰箱里拿出来。 手拿起小刀,刀刃朝外,开始削皮。 先不急,看一眼这个苹果的形状。它不是很圆,一侧微微凹进去,那大概是它长在树上时,被另...
📷 Sofie D. 2026年6月25日 中国佛教义学的释义程序研究 以释名、分门、判教与会通为中心 摘要:研究对象是东晋至隋唐章疏、玄义、义章与宗致类文本中反复出现的四项释义程序:释名限定概念的使用边界,分门把经论内容转化为条目系统,判教安置不同经...
📷 Lianne van Liere 2026年6月24日 尘劳既是解脱门路 一杯水搁在桌上,水汽袅袅升起,像一缕极轻的烟,眼中能看见的那种轻。端起来喝了一口,热气从喉间一路下去,胸口微微发暖。就这样一件小事。可若问,道在哪里?祖师的回答放在这里,平平淡淡:...
📷 Yue WU 2026年6月22日 千山我独行 山门外,雪未落尽。 僧问师曰:“弟子欲行千山,求一个安身处。” 师曰:“脚在何处?” 僧低头看履,履上泥痕斑驳,昨夜过溪,今晨过桥,一路寒烟草色,俱在脚底。 僧曰:“在此。” 师曰...
📷 Zihao Wang 2026年6月21日 一榻松声 山寺在岭北,岭北多松。风来时,松声先到,钟声随后,僧人脚步最后。寺中有一间旧僧寮,寮中一榻,榻边一窗,窗外三株老松。松根盘石,石下有泉,泉声细,常被松声盖住。 寺里有个小沙弥,名叫...
📷 一只猫的橘 2026年6月20日 山门听雨 暮色压到山腰时,雨才落下来。 寺在半山,山门旧,门钉生青,檐角微翘。雨先打在松针上,声细如筛米;继而打在瓦背上,声密如急鼓;再后,山路湿透,石阶发黑,远处溪声涨起,像有人在暗处搬动...
📷 Hugo Menvi 2026年6月19日 沩仰炉头火 夜宿禅院,深夜进堂,炉里的火已经睡了。表面覆着一层细白的灰,看不出热意。我用铁箸往下一拨,灰底竟泛起一点暗红。这点红色不急于发光,只稳稳地伏着,像呼吸沉到最深处的人。 唐代有一桩公...
📷 Zed Can 2026年6月17日 江南一夜 江水拍堤,波声一阵紧过一阵。夜色沿着长堤缓缓压下来,水面看似昏沉,底下却有无数暗流相逐。风从远处起,先掠过沙洲,再穿过芦苇,最后抵达城下。堤岸边的花木被吹得低伏,零落的花瓣铺满小径...
📷 Debby Hudson 2026年6月16日 《百论疏》"破邪显正"的方法论意涵:以"执"的认知结构为核心 批判外道,是《百论疏》最显眼的面貌,却不是吉藏最深的关切。 《百论》十品,从破神、破常到破空,几乎每品都在处理某种外道见解。吉藏为之作疏,大量引及数论、胜论、正理派诸系的主张,疏中...
📷 Tanya Barrow 2026年6月14日 人间难相见 历历相期一日间,来时双鬓已成寒。 年轻的时候,总以为相见是一件寻常事。山不过几重,水不过几程,纵然各自远行,只消一纸书信,一叶轻舟,便能于某个春日的午后,再坐回旧日窗前。那时庭中的...
📷 Kari Shea 2026年6月13日 嵩山普寂禅师五则 小引 嵩山普寂禅师,神秀之嗣,住嵩岳二十年,后弘化两京,开元二十七年坐灭兴唐寺,世寿八十九,谥大照。北宗以观心看净、方便渐修为家法,故此五则不取棒喝,但以拂尘看净一路立机,依其生平...